"Parecía que estaba todo escrito sobre las Hogueras y no". Así resume el técnico del Archivo Municipal de Alicante Santiago Linares los descubrimientos que aparecen cuando se recupera el origen de "Alicante Atracción Fogueres de San Chuan" en 1928. Ahora, en el 95 aniversario, el interés por el pasado está muy vivo, pero esperando con ansias celebrar el primer siglo de vida.
De eso se encargan en el propio Archivo y las Hogueras y Barracas que conforman la fiesta oficial de la ciudad. Linares explica que aunque se trata de "una fiesta efímera" ya que sus monumentos se queman la noche del 24 de junio, "ha dejado un patrimonio para la ciudad en forma de llibrets o de bocetos originales". "Es una fiesta de diversión que ha ido creando un corpus a disposición de investigadores y curiosos", recalca.
Y uno de ellos es David Gerona, de la Barraca I no volíem que forma parte de Sèneca Autobusos. Él se ha encargado de recopilar la información para publicar Alicante 1928, uno de los dos trabajos especiales que han lanzado las comisiones para este aniversario. "Hace diez años la Barraca empezó unos monográficos con 1931 que continuamos hasta 1940", explica. Ahora, con el aniversario presente, "creímos oportuno recuperar los años anteriores para tener completo el origen de la fiesta".
El primer cartel oficial de las fiestas de Hogueras es de Lorenzo Aguirre.
¿Cómo empezó? ¿Quiénes lo movieron? ¿Cómo se llamaba? ¿Qué imágenes hay de la época? Todas esas preguntas las va desgranando en este monográfico que retrata una ciudad en la que ni siquiera estaba el emblema de la plaza de los Luceros, la fuente de Levante ya que se inauguró para estas fiestas en 1931.
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La idea de José María Py, el inspirador que motivó la idea de una semana festiva con un artículo: 'Les falles de San Chusep en Valencia y les fogueres de San Chuan en Alacant'. A partir de ahí, la idea corrió como la pólvora en una mascletà.
Recuperar eso, como indica Gerona, trata de ir más allá de lo "muy trillado". Por eso, tanto Linares como él destacan que "se encuentran cosas nuevas". Por ejemplo, el ver cuáles eran las Hogueras fundadoras. "La Hoguera Barrio Obrero no se consideraba una de ellas y está desde principios del 28", recalca. Ahora, además, hay prueba gráfica. De enseñarlo se encargó Gonzalo García Ballester que ha encontrado la foto que lo atestigua.
Plaza de Alfonso XII –actual Ayuntamiento–, Benito Pérez Galdós-Belando, Alfonso el Sabio y Pablo Iglesias, Plaza de Isabel II –ahora conocida por Gabriel Miró–, Alfonso el Sabio y San Vicente y Barrio de San Fernando y adyacentes, Plaza de la Reina Victòria –la que hoy es Calvo Sotelo–, Plaza Chapí, Avenida Méndez Núñez, Barrio de Benalúa, Calle de Roger, Barriada Obrera María Auxiliadora y Club Magritas son la docena que salió a las calles a renovar la tradición de quemar viejos objetos con el cambio de estación.
El llibret de Benalúa en 1928, que explicaba el lema 'Parada y fonda'.
La propuesta de Benalúa hecha por Juan Such, José Marced y Gastón Castelló fue la ganadora de las mil pesetas que se otorgaron. En ella criticaba el paso a nivel en el barrio, reflejando que hay polémicas que no parecen desaparecer. Eso sí, Gerona recoge que en otra de sus críticas se señalaba la falta de limpieza en las calles y se resolvió el mismo día 24.
El interés que genera conocer el origen de la fiesta aprovecha la documentación municipal, como agradece Gerona al Archivo. En él se pueden ver desde los carteles originales y bibliografía de la época a los permisos que se pedían, los bocetos que se tenían que presentar, el programa de mano "o los primeros llibrets, que solo se conocen cuatro", como apunta Linares.
Ese conocimiento se ha ido ampliando con el paso de las décadas. Linares valora por ejemplo la aportación de los coleccionistas privados, "como Ludovico Correa que nos donó sus fotografías de los años 30" o "también fondos fotográficos que hemos comprado, como los de Paco Sánchez". En esas imágenes, como apunta, además de ver el monumento en sí, se puede estudiar la fisonomía de las calles de la ciudad e incluso de la gente a través de sus vestidos, "con lo que da mucha información". Ahora, todo esfuerzo que se hace, "aporta su granito de arena a conocer la historia de la ciudad".
['Festa', la revista que llevó en 1936 la intelectualidad alicantina a las Hogueras]