Juan Miguel Vega, el pregonero de la Semana Santa de Sevilla 2024, ha advertido que su intervención será "heterodoxa". El periodista, que aún no ha terminado su texto, hace estas declaraciones en medio de la polémica sobre el cartel de la Semana Santa de Sevilla. 

"La heterodoxia y la ortodoxia es algo que habría que revisar. Desde mi punto de vista, el verdadero pregón de la Semana Santa de Sevilla es el heterodoxo, el que yo voy a dar porque la Semana Santa es en sí heterodoxia pura y dura", señala Vega.

El pregonero, en una entrevista con Europa Press, señala que el texto no está acabado. Lo ultima estos días aunque está "muy avanzado". "A estas alturas, lo esencial está escrito y ahora estamos puliendo cosas y terminando de rematar, pero todavía me queda".

Su texto, advierte de nuevo, no será ortodoxo. No es en la Semana Santa que cree. "Si la Semana Santa fuera ortodoxa, todas las cofradías serían iguales, no habría maneras distintas de llevar los pasos, los nazarenos se vestirían igual y el comportamiento de las hermandades sería exactamente mimético", argumenta.

Una persona "osada"

En este sentido, Juan Miguel Vega se define como una persona "osada" en cuanto a que, como periodista, en Canal Sur Radio, donde fue uno de los precursores del actual programa El Llamador.

"Nos atrevimos a hacer cosas que, quizás al principio, podían chocar un poco, pero eso no significa que fuera irrespetuoso", recuerda el pregonero.

Todo ello, añade, "partiendo de la base de que Sevilla es una ciudad que admite mucho más y mejor las innovaciones. De hecho, la Semana Santa no para de evolucionar".

"Revisionistas"

Considera el pregonero que nota "un cierto discurso de un tiempo a esta parte en el que hay revisionistas de casi todo" y alude a la escenografía del Pregón.

"La tradición cumple un papel primordial. Si estamos cambiándolo todo y sometiéndolo al albur de lo que, en un momento dado, creemos que es más bonito o más feo, pues entonces esto va a dejar de ser lo que ha sido". Responde así cuestionado sobre un posible cambio de formato en la puesta en escena.

"La tradición, la solemnidad, lo añejo, las cosas que tienen solera deben mantenerse. El acto del Pregón no se puede convertir en un espectáculo audiovisual como algunos pretenden", afirma.

"Un poco de música"

"Está bien, por ejemplo, como han hecho algunos compañeros, meter un poco de música -como si de un adorno se tratara- pero cambiar el formato, creo que no tiene sentido", añade.

En cuanto al desarrollo del texto, el pregonero asegura que tuvo dudas por el hecho de que estuvo mucho tiempo dedicado a la Semana Santa y a escribir artículos sobre la ciudad.

"Mi gran duda era si tenía algo después de todo lo que había escrito. Afortunadamente, se está cumpliendo algo que alguien ya me vaticinó: 'te van a salir las cosas'. No sé si es la mano del Espíritu Santo, como algunos dicen, o que tienes dentro cosas que no sabes que las tienes, pero algo de eso pasa".

Cambios de estructura

No obstante, "esa estructura ha ido variando conforme avanzaba. Pasa como con los relatos, con las novelas. Vas teniendo experiencias en este camino que te van orientando la escritura y un poco el discurso", abunda.

Señala además tres claves que, en su opinión, debería tener un pregón: ser capaz de emocionar; estar concebido para todos los públicos e insuflar alegría, "independientemente de que conmemoramos algo dramático que tiene un final glorioso". "Alegría porque es un reencuentro con la vida de la ciudad y con la memoria de los tuyos".

El pregón se está escribiendo "no en un único archivo, sino por capítulos", siendo el "más grueso" uno que está dedicado al filósofo francés Descartes. "Tengo ahí no sé cuántos folios que quiero conservar, porque en un futuro no sé si eso podría tener alguna utilidad", expresa.