John Müller. Por Sergio Enríquez-Nistal

John Müller (Osorno, Chile, 1964) escribe un buen libro sobre la política y la crisis económica española y europea, retratando a los sujetos en cuyas manos estamos. Así, Zapatero: "cuando debía decidir entre una batería de medidas económicas siempre buscaba las que tenían mayor repercusión política y mediática…No ha habido en la España moderna un Gobierno menos respetuoso con los Presupuestos Generales del Estado que el de Zapatero". La hipocresía y la manipulación del ex presidente resultan patentes, mientras intenta convencer a todo el mundo de que la culpa es de "los mercados", y de que él hizo lo mejor, sacrificándose por nosotros para que no nos rescataran: "Mi obsesión fue que España no cayera, que no tuviéramos que pedir ayuda".

Era falso, y Leones contra dioses demuestra lo ficticio del relato según el cual José Luis Rodríguez Zapatero actuó siempre al dictado de poderes exteriores: al contrario, hizo lo que más le convenía a él, dentro de unas severas restricciones derivadas esencialmente de su propia, equivocada y onerosa política económica en los años de la burbuja, y después. Reconoció en 2010: "no hemos podido huir de la realidad de las cuentas públicas", como si no fueran las suyas.

El mérito de John Müller se multiplica porque aplica el mismo rasero a los conservadores, además de subrayar desvergonzadas tramas de tráfico de favores políticos con dinero ajeno, compra de votos y corrupción institucionalizada: "Los políticos son capaces de alcanzar acuerdos cuando les conviene para cubrir sus gravísimos errores y proteger sus privilegios".

Llega el PP y continúa la mentira, como "la prefabricación para el consumo interno del mensaje oficial sobre el rescate", que existió pero fue negado: "Resultaba inaudito que el presidente del Gobierno presentara como un éxito el que para financiar sus políticas hubiera tenido que acudir al dinero de sus vecinos porque el mercado ya no se lo dejaba a él... se podía afirmar sin problemas que la UE había intervenido de facto el sistema financiero". Véase esta prueba de la inmoralidad del actual jefe del Ejecutivo: "Dije que bajaría los impuestos y los estoy subiendo... Han cambiado las circunstancias y yo tengo que adaptarme a ellas".

Lo mismo que Rodríguez Zapatero, también Mariano Rajoy mintió diciendo que todo lo hizo por nuestro bien, para evitar el malvado "rescate", que en realidad le habría forzado a reducir aún más el gasto público, que era lo que había que hacer, pero tenía demasiado coste electoral. Prefirió "salvar el Estado de bienestar", es decir, subir los impuestos para salvarse él.

Leones contra dioses tiene aspectos insatisfactorios, como su propensión a resguardar a los economistas de la quema, incluso a los más cercanos al poder; parece que lo advirtieron todo a tiempo, dieron buenos consejos y no les hicieron caso. Esto es difícilmente creíble pero John Müller lo repite, y tiende a escudar a los técnicos o a los políticos con perfil técnico como Luis de Guindos: cuando señala con acierto la invención oficial según la cual el ajuste fiscal se ha hecho mediante recortes del gasto, cuando en realidad "se ha basado fundamentalmente en aumentar la recaudación vía subida de impuestos", apunta que es el ajuste Rajoy-Montoro, como si los demás ministros no hubieran secundado tanto la estrategia seguida como los bulos, empezando por de Guindos.

También es deficiente, aunque muy generalizada, dentro y fuera de la profesión de los economistas, el análisis (digamos, pre-buchaniano) de la relación entre política y economía, los "leones" y los "dioses" según la brillante alegoría con que el autor enfrenta al Congreso y la Bolsa. Es, en efecto, ingenuo tratar al Estado como si fuera lo que dice ser, por ejemplo, cuando baja la prima de riesgo, "el espíritu reformista del Ejecutivo en cuestiones de calado desapareció", como si los gobiernos buscaran sólo el bien de sus súbditos, o cuando fantasea con que Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy se vieron "obligados" a subir los impuestos, que es exactamente lo que ellos mismos alegan, ellos, a quienes Müller ha revelado como embusteros. Esa denuncia es lo mejor de este buen libro.