Adolf Hitler

Los lectores españoles han visto como, en el plazo de pocos meses, han aparecido en el mercado editorial dos testimonios de excepcional importancia sobre la segunda guerra mundial desde el punto de vista de las potencias del Eje.

A los diarios del conde Ciano, que constituyen un medio privilegiado para acceder a las opiniones de Benito Mussolini (cfr. El Cultural, 5-2-2004) se unen ahora estas conversaciones privadas del dictador nazi en las que se nos ofrece una excelente información de los catorce meses que van desde julio de 1941, cuando las tropas alemanas acababan de invadir la Unión Soviética y Estados Unidos no había entrado aún en la guerra, hasta comienzos de septiembre del año 1942, en el momento de apogeo de las ofensivas alemanas en Rusia y el norte de áfrica. En las páginas finales hay algunas anotaciones sueltas que llegan hasta noviembre de 1944, cuando el desastre alemán se anunciaba ya inevitable.

Como en el caso de los diarios de Ciano, la edición de estas conversaciones ha resultado muy problemática por la existencia de dos originales que generaron una enconada batalla sobre derechos de autor que impediría hasta 1980 la edición original alemana, que es la base del texto español que ahora se publica completo.

El libro viene precedido de un viejo ensayo (1953) de H. R. Trevor-Roper, uno de los grandes especialistas en el líder nazi, en el que trata de adentrarse en "La mente de Adolf Hitler". La empresa no parece descaminada porque, como ha puesto de relieve la reciente aparición del estudio de Simon Sebag Montefiore sobre Stalin y lo que denomina "la corte del zar rojo", la comprensión de estos dictadores sanguinarios del siglo XX no puede abandonar la dimensión psicológica de unos individuos que asentaron su extraordinario poder sobre unos comportamientos paranoicos en los que terminó por no haber otra guía que la voluntad cambiante del líder, arraigada sobre la adulación y corroída por la constante sospecha. Esto no quita para que Hugh Trevor-Roper reivindique la inteligencia de Hit-ler y trate de reconstruir las características del imperio que trataba de poner en pie.

Las palabras de Hitler durante esos meses, palabras de un hombre pletórico por unos avances que parecían presagiar la inminencia de la consolidación de un nuevo imperio, revelan, sin embargo, la superficialidad y gratuidad de muchos de sus análisis, como el que le lleva a negar que Jesús fuese judío y sugerir que pudo ser descendiente de un legionario galorromano, aunque admitiese que la madre pudo ser judía. Es un puro ejemplo anecdótico que, en cualquier caso, remite a la sólida línea antirreligiosa que recorre todas estas páginas.

Un elemento de interés específico del libro pueden ser las referencias a la realidad española de los primeros momentos del franquismo, que no son ni muy numerosas ni excesivamente atinadas. Destacan en ellas un marcado escepticismo sobre la capacidad política de Franco, al que considera prisionero de un clero católico empeñado en restaurar la monarquía y, también, una profunda repulsión hacia Serrano Súñer, en el que no aprecia su supuesta germanofilia. En realidad, anticatolicismo y antimonarquismo son los criterios decisivos para juzgar de una situación española por la que demuestra muy escaso interés. El único personaje que merece el respeto de Hitler es el general Muñoz Grandes y, por extensión, los voluntarios falangistas de la División Azul, en los que deposita la esperanza de una verdadera revolución para España si, como temía, el país caía en manos de las fuerzas clericales. Sólo en una de las consideraciones finales de Hitler, y de manera algo inopinada, aparecen unas palabras amables: "España es un país al que es imposible no amar".

Podría hasta temerse que se tratara de una errata de los traductores si no fuera por la seguridad que proporciona el excelente trabajo que han hecho en esta edición.